- REV NKOSINATHI GEJA – metodista da África do Sul.
A realidade do COVID atingiu o núcleo da igreja de uma
maneira difícil, abalou nossos fundamentos do que significa ser uma igreja e
também como ser uma igreja.
Como parte de seu DNA, para a teologia wesleyana, a igreja
de pequenos grupos sempre foi parte de seus princípios. As reuniões de classe
(pequenos grupos) têm sido um dos elementos-chave no centro de nossa adoração e
história de missão.
A teologia de Wesley considera a unidade familiar/grupo
pequeno uma importante unidade básica de adoração e ensino. Seus ensinamentos enfatizam
bastante a reserva de tardes de domingo para as famílias passarem tempo juntas
e no "culto em família".
Acredito que se fôssemos verdadeiramente fiéis em nossa
abordagem de ser igreja, essa pandemia nos teria encontrado com algum senso de
prontidão, capazes de continuar sem problemas.
No entanto, como os séculos 20 e 21 trouxeram uma
substituição gradual de pequenos grupos e cultos "familiares" por
eventos maiores da igreja, não houve equilíbrio entre cultos micro e macro. O
desequilíbrio pode ser atribuído à noção de que "grande é melhor".
A cultura pop de encher estádios às vezes teve um impacto em
nosso pensamento e direção, na medida em que de alguma forma
"esquecemos" que a Igreja de Cristo foi projetada para funcionar em
"tempo e fora de tempo".
Um dos argumentos apresentados durante esse período de
Covid-19 é que, afinal, a igreja não é os edifícios. É irônico quando tanto
tempo e recursos foram usados no desenvolvimento e manutenção de edifícios da
igreja. Isso me faz pensar no nível e na extensão em que o ensino foi realizado
para descompactar a verdadeira essência da igreja. Verdadeiramente a igreja é
"móvel".
O senso de adoração em um lugar central foi enfatizado
demais em relação à maneira como devemos viver e adorar. Infelizmente, parece
que foi necessário o Covid-19 para lembrarmos o DNA da igreja.
Como outros, receio que a reconexão física dos membros possa
contribuir para a disseminação do vírus. No entanto, estou ciente do fato de
que os serviços virtuais excluem muitas pessoas. É verdade que o Covid-19 é um
vírus da desigualdade porque aqueles nas áreas rurais e marginalizadas não
podem acessar o que consideramos ser o "novo normal".
O vírus Covid-19 não tem tanto a ver com números. Se duas
pessoas se reúnem sem observar os protocolos, o vírus pode se espalhar. Sim, é
verdade que os cultos e funerais da igreja estiveram entre os contribuintes para
a disseminação do Covid-19.
No entanto, também deve-se ter em mente que muitos funerais
foram realizados durante o confinamento com observação estrita das regras.
Realizamos nada menos que 15 funerais e, no entanto, nenhum foi
"sinalizado" como lugar de contaminação.
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