O estigma em torno do assunto dos períodos menstruais dá pouco
espaço para o diálogo. E precisa haver diálogo em muitos lugares na África e em muitas partes do mundo. O que dizem as religiões? E as Igrejas? Desde tenra idade, as meninas
são expostas a mensagens negativas sobre seus corpos. Por que o ciclo das
mulheres não deve ser levado tão a sério quanto qualquer outro tema de saúde?
As atitudes culturais tornam difícil a interlocução com formuladores de
políticas para que os absorventes, por exemplo, se tornem disponíveis gratuitamente.
Quando a cultura em que vivemos já exclui meninas e mulheres menstruadas de
cozinhar, orar e, em alguns casos, ir à escola numa situação de pandemia tudo fica
mais difícil. Veja sugestões de abordagens teológicas abaixo!
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Conheça a reflexão e as propostas de Caroline Kabiru, Pesquisadora Sênior, Centro Africano de
Pesquisa em População e Saúde.
África: Menstruação em uma pandemia - mulheres e meninas em assentamentos de baixa renda precisam de mais apoio
África: Menstruação em uma pandemia - mulheres e meninas em assentamentos de baixa renda precisam de mais apoio
Realizamos pesquisas há oito anos sobre saúde e higiene
menstruais em um assentamento informal em Nairobi, capital do Quênia.
Descobrimos que mulheres e meninas enfrentavam muitos desafios, principalmente
porque careciam de recursos, e isso significava que eles não podiam administrar
seus períodos com segurança ou dignidade.
Eles tinham acesso limitado a produtos sanitários, água
potável e instalações sanitárias seguras e privadas. Muitos deles sofreram
estigma e constrangimento como resultado.
Hoje, quase uma década depois, pouco mudou. Muitas mulheres
e meninas que vivem em áreas de baixa renda na África Subsaariana continuam
enfrentando desafios práticos e psicológicos para gerenciar a menstruação.
Quando se trata do Quênia, um estudo recente realizado nas áreas de baixa renda
de Nairóbi sugere que as coisas ainda são as mesmas.
O que está se tornando aparente, através de estudos e
conversas com outros acadêmicos no campo da saúde e higiene menstruais, é que
as medidas tomadas para retardar a disseminação do COVID-19 podem ter piorado
as coisas para mulheres e meninas em áreas de baixa renda.
As dificuldades financeiras dificultam ainda mais o acesso
de mulheres e meninas a produtos sanitários. Um estudo recente do Conselho da
População em cinco assentamentos informais de favelas em Nairobi, Quênia, por
exemplo, descobriu que a pandemia já afetou a capacidade de mulheres e meninas
de comprar produtos sanitários. Um terço das mulheres em seu estudo disseram
não poder comprar absorventes.
O acesso à água sempre foi um problema em assentamentos de
baixa renda, onde a maioria das famílias carece de água potável e canalizada. A
exigência de que as pessoas lavem as mãos para impedir a propagação do vírus
está aumentando as pressões sobre esse recurso limitado.
Um desafio adicional que as alunas enfrentam é que as
escolas estão fechadas. Aproximadamente quatro milhões de meninas em escolas
públicas do Quênia recebem produtos sanitários por meio do Programa de Toalhas
Sanitárias do governo, lançado em 2011. O fechamento das escolas significa que
essas meninas não conseguem acessar os absorventes gratuitos, dificultando o
gerenciamento da menstruação. Em situações como essa, eles geralmente recorrem
ao uso de panos e outros materiais que são menos higiênicos e associados a
maior risco de desconforto e vazamento.
O que precisa acontecer?
Em um resumo recente, o Fundo das Nações Unidas para a
Infância (UNICEF) descreve várias "considerações essenciais para garantir
a continuidade [saúde e higiene menstruais] durante a pandemia". Entre as
considerações estão garantir
o fornecimento de produtos de gerenciamento menstrual,
incluindo absorventes na lista de produtos essenciais e removendo barreiras à
sua fabricação e suprimento; e que as comunidades tenham instalações básicas de
água e saneamento.
Para o governo queniano, a pandemia do COVID-19 destaca a
necessidade de acelerar a implementação da recém-assinada Política Nacional de
Gerenciamento de Higiene Menstrual. A política prioriza as necessidades dos
vulneráveis e desfavorecidos da comunidade.
A idéia é que, como o governo queniano implementa
iniciativas para apoiar grupos vulneráveis durante a pandemia, também deve
levar em consideração as necessidades de saúde menstrual de mulheres e meninas.
Em particular, o governo deve garantir que mulheres e
meninas tenham acesso a produtos sanitários higiênicos acessíveis e instalações
de água potável e saneamento durante e além da pandemia. Por exemplo, o governo
pode trabalhar com parceiros de desenvolvimento e organizações
não-governamentais para fornecer kits de dignidade para mulheres e meninas
vulneráveis.
Fonte:
https://allafrica.com/stories/202005290078.htmlpara aprofundar:
1- Purity and Impurity: The concept of menstruation as somehow “unclean” and “impure” is found principally, in the teachings of both the Jewish faith and the Akan religious culture. (...)
2- Theology of The Womb: Knowing God through the Body of a Woman
https://books.google.co.ao/books?id=GsXLDwAAQBAJ&pg=PA153&lpg=PA153&dq=theology+of+the+womb+pdf&source=bl&ots=y9dL6zJ2cB&sig=ACfU3U0XcFmyzNJmxVrSqOtjxcWeO8xjLA&hl=pt-BR&sa=X&ved=2ahUKEwisyo6Np_LpAhXcSxUIHR4eBmIQ6AEwBXoECAoQAQ#v=onepage&q=theology%20of%20the%20womb%20pdf&f=false
3- ALGUNAS CONSIDERACIONES ANTROPOLÓGICAS Y RELIGIOSAS
ALREDEDOR DE LA MENSTRUACIÓN
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