segunda-feira, 8 de junho de 2020

QUEM CUIDA DE QUEM CUIDA? perguntas para agora e depois!




- mulheres africanas de diversos países se juntam para desenvolver práticas de cura coletiva pensando nas maiorias pobres em situação de stress e sobrecarga de tarefas durante a pandemia de Covid 19 (trechos de entrevistas do AWDF Flourish Project).


"Quem cura os curadores?" O que isso significa para você?
Eu vejo o ativismo como uma forma de cura coletiva. Queremos prevenir e encontrar curas duradouras para as feridas individuais e coletivas causadas pela injustiça e violência patriarcais. Alguns ativistas fazem isso fornecendo serviços diretos - portanto, o lado prático das necessidades das pessoas por apoio jurídico, médico, emocional, educacional, econômico e outros. Algumas pessoas fazem isso trabalhando para desafiar os sistemas que causam essas desigualdades e danos em primeiro lugar. E muitos trabalham nos dois. 

Ativismo é um trabalho de cura. E a pergunta é: se for esse o caso, quem cura os curadores? Quem oferece os mesmos tipos de apoio e solidariedade aos ativistas? Eu acho importante agradecer profundamente às pessoas que ajudam a sustentar e melhorar nossa vida. Hoje em dia, nos concentramos tanto na celebridade, na liderança corporativa, na liderança política convencional. 
No entanto, quem torna nossa vida habitável? Quem alimenta a esperança? Ativistas fazem. Os praticantes fazem.

O que a cura significa para você?
A cura é um processo, não um destino. Mesmo no sentido clínico, ainda há uma jornada pela qual seu corpo passa, e um aprendizado profundo que pode surgir em particular, no processo de cura de doenças que afetam nossa capacidade de fazer o que queremos ou sentimos que deveríamos no mundo. A cura é individual, mas também é coletiva. Não vivemos neste mundo sozinhos - vivemos em relação aos outros. E muitas vezes outros são afetados por nossas feridas físicas e emocionais. Pelas nossas feridas sociais e econômicas. Portanto, um processo de cura ativista implica necessariamente encontrar remédios práticos e políticos para indivíduos e coletivos - nossas famílias, comunidades, os grupos de identidade em que encontramos a casa. Existe cura suficiente nos espaços feministas africanos?
Não posso falar por todos, pois há uma infinidade de espaços feministas africanos e tantas maneiras diferentes pelas quais as pessoas os envolvem e os usam. No entanto, o que está claro é que há um impulso crescente em torno da ideia de que os espaços feministas precisam estar atentos e construir questões de cura e cuidado coletivo.

Por fim, em tempos tensos como este, em que nossa saúde e cuidados coletivos são enfatizados pela pandemia global do COVID-19, quais são seus pensamentos sobre centralizar as filosofias, teorias e práticas de cura feministas africanas?

O COVID19 ainda é uma pandemia em evolução e ainda temos que ver todos os seus efeitos. Enquanto respondo a isso, os efeitos na saúde ainda não foram sentidos de maneira importante no continente africano - no entanto, os efeitos sociais e econômicos. Vemos um aumento da violência contra as mulheres como resultado de ser trancado em casa e de um policiamento agressivo para impor toque de recolher e políticas sobre movimentos restritos. O modo de vida de muitas mulheres está suspenso, pois a maioria das mulheres africanas se envolve na economia informal e desprotegida, onde não há compensação pela perda de ganhos como resultado de bloqueios. Em momentos como esses - e no rescaldo - é provável que haja uma pressão sobre a saúde emocional das mulheres - e aqui as práticas de cura feminista africana são úteis por serem acessíveis e ajudam a se conectar a um senso de sobrevivência e resiliência coletiva.

Fonte:
https://awdf.org/wp-content/uploads/A-Flourish-State-of-Mind-blog.pdf

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